- 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 … 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
这一部分是《西游记》全书的开篇两回，前一回从天地开辟的元会运数说起，经混沌、天开于子、地辟于丑、人生于寅的宇宙生成叙述，引到东胜神洲傲来国花果山上仙石孕卵、石猴出世、群猴入水帘洞、石猴称美猴王为止；后一回接写美猴王因忧生死而远涉求道，历经南赡部洲与西牛贺洲，拜须菩提祖师学道，获得「孙悟空」之名，并习得术、流、静、动诸门道法的取舍、七十二般变化与觔斗云，最终因显露变化被逐，回花果山击杀混世魔王、收回水帘洞家火。全章的核心在于心性修持与长生求道，以「悟」字贯穿：从「悟空」之名到「打破盘中谜」，再到「悟彻菩提真妙理」。本章不涉及孙悟空此后大闹天宫、西天取经等情节，那些留待后续章回；本章所及的玉帝只作为天界的背景引出。
- 第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 … 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
这一部分以「第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名」与「第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁」为主体，叙述美猴王从立稳花果山、以铁棒与兵器壮大声势，到龙宫索宝、冥司销名，再到天庭受招安、授弼马温、因嫌官小而反下界、最终被封为齐天大圣的完整过程。叙述以悟空的行动为线：先由他化风取兵、操练群猴，再因东海龙王敖广进表而得如意金箍棒与披挂，继而在幽冥界以武力勾销猴属生死簿上的名号；天庭方面，玉帝接受敖广与地藏王的两道表文后，派太白金星招安，悟空入职御马监，因嫌弼马温为未入流而反出南天门，经巨灵神、哪吒的交锋，最终以「齐天大圣」之衔与空职了结。本段章节止于悟空被安置于齐天大圣府、享受仙名为止，此后他大闹天宫、被压五行山等事件，以及取经人物与西行线索，均不在本部分之内。
- 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 … 第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
这一段从齐天大圣在蟠桃园中无事闲游、被玉帝授以代管蟠桃园之职写起，接着写他偷吃仙桃、偷饮玉液琼浆、又误入兜率宫偷食太上老君五葫芦金丹，随后逃回花果山。第六回由王母设宴时七衣仙女扑空、玉帝派九曜星、四大天王、李天王与哪吒率十万天兵布下天罗地网围困花果山开始，经惠岸行者下界打探、二郎真君奉调领梅山六兄弟赴战，写到真君与大圣变化斗法，最终太上老君掷出金钢琢击中大圣，被擒押往斩妖台为止。本章的主要线索是大圣如何由闲职而生乱，又如何被天庭以诸神合力制服。至于大圣被斩之后的结局、如来佛祖的收伏，以及观音菩萨与二郎真君的后续事迹，均不在此段之内，留给下文讨论。
- 第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 … 第九回 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复雠报本
这一部分从齐天大圣被天兵押往斩妖台、火烧雷打皆不能伤开始，经太上老君以八卦炉锻炼而使其火眼金睛、大闹天宫，直至如来佛以打赌方式将其压于五行山下、设安天大会，再到观音奉旨寻取经人、收沙和尚与猪八戒、许诺孙悟空之后，并转入陈光蕊赴任遇难、金鲤龙王相救、殷温娇托孤金山寺、玄奘寻母报仇、龙王还魂等情节，至玄奘在洪福寺安禅、殷小姐自尽为止。其中涉及的核心人物有齐天大圣、如来、观音、太上老君、灵霄殿的王灵官、卷帘大将（即后来的沙悟净）、天蓬元帅（即猪悟能）、陈光蕊、殷温娇、刘洪、法明长老、玄奘（江流）等，关键器物包括金箍、袈裟、锡杖、如意棒与血书。取经的正式缘起、西行路途的具体磨难以及孙悟空被救出五行山之后的故事均不在此段范围之内，留待后续章节。本段主张的是：妖猴之乱由如来以法力平定，取经之事由观音受命，而取经人的身世则以陈玄奘复仇报本的家族叙事作为铺垫。
- 第十回 老龙王拙计犯天条 魏丞相遗书托冥吏 … 第十一回 游地府太宗还魂 进瓜果刘全续配
这一部分讲的是泾河龙王因逞一时意气、私改雨情而触犯天条，最终借魏徵托付的遗书由崔珏放还阳世的故事，连同唐太宗死后还魂、刘全夫妻借尸还魂的后续。起因是渔翁张稍听信卖卦的袁守诚的"百下百著"之说，引出龙王不服，化作秀士前去打赌；袁守诚断定次日行雨的时辰与点数，龙王却依鲥军师之计改动行雨，结果被袁守诚戳破，并点明其犯了玉帝敕旨所列的天条，须往魏徵处听斩。龙王托梦求救于唐太宗，太宗许诺却未能守信，魏徵梦中斩龙，唐太宗因此病重，魏徵遂以书托崔判官，太宗借此游历阴司，在十殿阎君、生死簿、六道轮回与奈河桥等场景中回到阳世，又在渭水边被朱太尉推落还魂。本段另一条线是刘全进瓜，他借皇榜进瓜于阎王，妻子李翠莲借李玉英之尸还魂。本章到刘全夫妻还阳为止，玄奘取经的线索与其后的人物安排不在此列。
- 第十二回 唐王秉诚修大会 观音显圣化金蝉 … 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
这一段从第十二回开篇写起，讲唐太宗之妹玉英宫主因鬼使误摄而跌死，翠莲还魂借尸，刘全夫妇经阴司归来后重返人间；随后转入尉迟恭还金银、相国寺修建、傅奕与萧瑀关于佛法的争辩，直至玄奘被选为大阐法师、得袈裟锡杖、观音化身降临讲经场，最后唐王与玄奘结为御弟、赐「三藏」之号并饯行出关。第十三回接续其后，写三藏一行出长安、经法门寺、过河州卫，在双叉岭遭寅将军、熊山君、特处士围困，老者太白金星解厄，猎户刘伯钦收留并超度其父，末尾以两界山处伯钦送别、山下喊声将起作结。本段的边界在三藏领命西行、离开京城为止，取经途中的西行历险、收徒及两界山之后的情节，以及观音自西天遣来的种种安排，均留待后续回目展开。
- 第十四回 心猿归正 六贼无踪 … 第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
这一段节选自《西游记》第十四至十五回，主线是唐僧收服孙悟空之后，一行人在西行途中的两桩事。前半写五行山下石匣中的猴王因唐僧揭去压帖而脱困，经刘太保送别后，悟空自报姓名、取法名"孙行者"，又以打死剪径六贼一事与唐僧生隙，悟空一怒之下径回东海，唐僧则以"定心真言"（紧箍儿咒）制住他，使其重新归顺。后半写鹰愁涧孽龙吞马，悟空搅动涧水逼出龙子，南海菩萨到场，将龙变回白马，并赠三根救命毫毛，随后又有神祗暗中护持、庙祝赠送鞍辔等情节。本段的边界止于师徒在蛇盘山鹰愁涧获得马匹、借宿里社祠之前，此后的庙宇经历及途中妖魔故事不在此列，关于十四回之前悟空被压的来历及取经的缘起，也不在本段之内。
- 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 … 第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
这一部分从唐僧师徒在观音院借宿、院僧见袈裟起贪念写起，到孙悟空在黑风山大闹、观世音收服黑熊精为止，讲的是袈裟被盗、夺回的经过。叙述线索是：观音院僧人老和尚以「坐井观天」的身份接待东土来的唐三藏，经「展示宝贝」引出众僧谋财害命之计，徒孙广智、广谋先后提出杀人与放火两策，孙行者借广目天王的辟火罩护住禅堂，却放风助火，致使僧人以为借机得手；老和尚撞墙而死，袈裟不见，行者由白衣秀士、道人等线索追到黑风山黑风洞，与「熊罴」化身的黑汉交手，后请观世音以「凌虚子」之丹药计谋收服黑熊，取回「锦襕佛衣」。关键人物包括三藏、孙行者、观音院老和尚、广智、广谋、院主、熊罴、观世音；关键物件为袈裟、辟火罩、请帖、玻璃盘与两粒仙丹。本段不涉及西行路途其他关隘、猪八戒与沙僧的加入，以及此后取经路上的其他妖怪事件，这些留待后文。
- 第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 … 第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
这一部分从唐僧师徒在观音院脱难、悟空赴南海请来观音取回袈裟写起，经高老庄的高才引路、高太公请托，到悟空夜入云栈洞与猪刚鬣（即天蓬元帅下界的猪八戒）交手、收服并随唐僧西行为止；随后转入浮屠山，乌巢禅师传授《多心经》，并指点西行路途的魔瘴与妖怪，此后的西行遭遇不在本节范围内。文中围绕观音院、黑风洞、袈裟、高老庄、高太公、高才、猪刚鬣、云栈洞、九齿钉钯、八戒之名、浮屠山、乌巢禅师、《摩诃般若波罗蜜多心经》等术语与人物展开，叙述上以悟空的神通与猪八戒的前世来历为线索，结论是猪八戒皈依佛门、改名悟能与八戒，并获得护法心经，师徒三众重新上路。
- 第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 … 第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
这一部分（第二十回至第二十一回）讲的是唐僧师徒西行途中在黄风岭遭难的具体经过：唐僧借宿一户王姓人家后，师徒三人行至黄风岭，先是虎先锋以「金蝉脱壳」之计擒走唐僧，悟空与八戒追赶未果；随后黄风大王摆出「三昧神风」与悟空交战，悟空因双眼被风吹得酸痛而败退，最终由庄院里的护法伽蓝点化、用三花九子膏医眼，再经太白金星指引，请来灵吉菩萨以飞龙杖制服妖怪，救出唐僧。本段止于师徒脱险、离开黄风洞、踏上西行正路；此前的取经缘起、此后的其他妖难，均不在本章范围内。
- 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 … 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
这一段文字讲的是唐僧师徒在流沙河遇险并收服沙悟净的经过，从八戒与河中妖怪的水战、悟空与八戒的配合与失利，写到菩萨遣木叉奉葫芦与九骷髅结成法船、引沙和尚皈依并渡过弱水为止；第二十三回则接续其后，写师徒过秋行路，于一庄院遇女主以招赘相诱，三藏守戒不动、八戒心动受骗，最终被松林中的幻象与颂子点醒为止。流沙河的八百里弱水、三千弱水深、九齿钉钯、降妖宝杖、红葫芦、九个骷髅以及「取经人」「法名悟净」等说法，都以原文为准。关于西天取经的全部路程、黄风岭与高老庄的前情，以及沙和尚此后在行程中的表现，都不在本节范围内，留给前后各回处理。
- 第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 … 第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
这一段从唐僧师徒路过万寿山、误入五庄观讲起，到孙行者大闹五庄观、镇元子回山擒拿取经僧为止。前半写三藏在五庄观受清风、明月两个仙童接待，行者因八戒馋人参果，偷打了三个果子，又受童子辱骂，于是拔毫毛变假身迷住仙童、推倒人参树；后半写镇元大仙归来以袖里乾坤把四众收走，将唐僧与三徒捆绑，欲以油锅烹行者，行者用石狮子替身脱困，最后与大仙在空中恶斗。人参果、草还丹、五庄观、镇元子、清风明月、袖里乾坤等词均沿用原文。本章只处理这段冲突的起因与经过，不涉及大仙与唐僧结怨的后续和最终和解（那属于下一回）。
- 第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 … 第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
这一段内容讲的是孙悟空为替唐僧赎罪而四处求方、最终用观音的甘泉救活人参果树，以及随后唐僧师徒途中遭遇白骨精三次化身、唐僧因误信猪八戒的挑唆而将悟空逐回花果山的经过。叙述线索大致是：镇元子擒住唐僧不放，悟空先应允"三日之限"，东赴蓬莱、方丈、瀛洲三岛求医无果，再往普陀请观音，以净瓶甘露和杨柳枝使树复活，双方化干戈为玉帛，结为兄弟；第二十七回则转入白虎岭，妖精先后变作女子、老妇、老公公，悟空三次打杀，唐僧却只见"尸首"、不信悟空，念起紧箍咒，最终写下贬书。这一部分的核心在于唐僧的"慈悯"与"是非不分"之间的矛盾，以及悟空"金箍棒""紧箍咒"与师徒名分的张力。本段不涉及白骨精之后的救护、三打之后的西行经过，也不涉及此后取经路上其他妖魔的故事，这些留给后续章节。
- 第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 … 第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林
这一段覆盖第二十八、二十九两回，处理的是唐僧师徒西行途中的两段劫难。第二十八回先转向花果山：孙悟空被唐僧逐回后，见山林因二郎神放火而凋敝，群猴躲藏、被猎人残害，于是他召回群妖、以狂风扫灭千余猎户，并以“重修花果山，复整水帘洞，齐天大圣”的杂彩花旗立寨，与取经之事暂时隔绝。回目后半转到黑松林，写唐僧独自歇息时被黄袍怪（波月洞妖）擒住，八戒、沙僧前来救援，与妖怪在半空鏖战。第二十九回叙述百花羞公主暗中相助，让唐僧带书回宝象国；八戒、沙僧因妖怪“看著我浑家的分上”而脱身，唐僧得以入朝倒换文牒、呈递家书；国王见八戒变化后惊倒于殿阶，八戒受赐御酒，与沙僧再赴波月洞，八戒因气力不继、临阵躲入荆棘，沙僧被擒。本段的核心结论是：取经路上的危机往往由“欲望、误入与情感牵连”引发，而师徒的分工与互救是化解危机的关键。章节边界止于沙僧被擒、八戒藏身荆棘，救出沙僧、八戒重新出场等后续情节，留待下一回。
- 第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 … 第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
这一段（第三十回至第三十一回）处理的是唐僧师徒在宝象国遭遇的一场妖难：唐僧被黄袍怪摄入洞中，沙和尚受缚，三公主因修书求救而被牵入事件；随后唐僧被妖术变作斑斓猛虎，白龙马夜里化龙前往银安殿交战受伤，八戒转而回花果山请孙行者出山。叙述从沙僧被擒、妖怪审问公主写起，到八戒激将、行者赴宝象国、智降妖魔、玉帝查勘奎木狼下界、师徒被解虎气为止；至于唐僧一行离开宝象国、西行取经的后续路程，以及黄袍怪被贬兜率宫之后的种种，都留给下文。本段的主旨可以概括为：正法（取经之事）为邪魔所侵，须借师徒义结与本心相应方能克制，孙行者以智慧与神通降服妖怪，而前世因缘与天上秩序最终使事件得到了结。关键人物有唐僧、沙僧、八戒、白马（小龙）、宝象国王与三公主、黄袍怪（奎木狼）、孙行者；关键器物有满堂红、紫金钵盂与舍利内丹。
- 第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 … 第三十三回 外道迷真性 元神助本心
这一段从唐僧师徒行至平顶山、樵夫以「此山有毒魔狠怪」示警写起，到第三十三回末尾孙行者在南天门前看着小妖为止。主线是孙悟空如何应对莲花洞金角、银角两个妖王的威胁：行者先以「风和尚」的口吻问樵子虚实，又借「日值功曹」报信得知妖怪吃唐僧的底细；猪八戒的巡山闹剧与银角以画影图形捉拿师徒的情节随后展开；金角遣山压住行者、银角以紫金红葫芦和羊脂玉净瓶装人，而行者借哪吒与真武的皂雕旗「装天」换宝，构成本段的收束。关键人物有唐僧、孙行者、猪八戒、沙和尚，妖王为金角、银角，报信者为日值功曹，助力者为哪吒三太子，法宝有紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、七星剑、皂雕旗。本段不涉及莲花洞后续如何收服猪八戒、如何拿住行者与唐僧被吊之后的救援，也不涉及太上老君来历和金角、银角身世，这些留给后文。
- 第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾挪骗宝贝 … 第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
这一段从魔王设计把假葫芦和孙悟空的变化之术斗智斗勇讲起，到孙悟空先后骗得葫芦、净瓶、幌金绳、芭蕉扇、七星剑，并以“者行孙”“行者孙”之名诱使银角、金角大王被装入葫芦和净瓶为止。主线是小妖精细鬼、伶俐虫因被骗而回山请示，二魔（金角、银角）遣巴山虎、倚海龙去请压龙洞老母，行者变作小妖途中打杀二妖，再变成老母哄入莲花洞，最终以“者行孙”之名将银角装入葫芦；随后金角大王与狐阿七搬兵，猪八戒、沙僧与行者联手擒杀狐阿七和金角，太上老君现身索回宝物，唐僧一行得以重新西行。本段不涉及此后西行途中的其他妖魔，也不涉及观音、如来等神佛的整体安排，那些内容留给后续回目。
- 第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 … 第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿
这一段（第三十六回至第三十七回，即唐僧师徒夜宿宝林寺及其后半夜的梦境与次日的应验）处理的是一个具体的叙事问题：师徒在宝林寺借宿时，寺僧如何因孙悟空的粗暴而屈从，唐僧如何在禅堂灯下遭遇乌鸡国冤魂的托梦，冤魂所言被悟空用「立帝货」与白玉珪加以印证，并引出太子在宝林寺与唐僧、悟空的对话，太子最终被悟空说动、答应回城求证母后。叙述依次展开为：宝林寺门前的山景与借宿交涉，方丈僧官的刁难与众僧的磕头，唐僧夜读经卷后的昏睡与托梦，悟空以毫毛化物与变形的应对，以及太子出猎、被玉兔引至寺中的经过。本段的主张是：乌鸡国之祸的真相（国王被假全真所害、假王占据宝座）须经由梦境、宝物与人物对话共同证实，而悟空的神通在此是揭示真相的手段。边界上，本段止于太子承诺回宫问母后、临行前叮嘱「从后宰门进城」之处；太子入宫后的情形、假国王的真正身份与擒拿过程，以及乌鸡国此后的整体历史，都留在下一段（后续回目）中展开。另外，关于唐僧前世与取经的总体背景、西行的其他路径故事，本段均不涉及。
- 第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 … 第三十九回 一粒丹砂天上得 三年故主世间生
第三十八至三十九回讲的是乌鸡国的事件：太子听信唐僧所言，先是在后宰门见到正宫娘娘，娘娘以「三载之前温又暖，三年之后冷如冰」等言语暗示假国王的存在，太子随即往宝林寺请行者；接着行者使山神土地驱赶野物，为太子打猎交差，并与八戒夜入御花园，在八角琉璃井中捞出真国王尸首，经井龙王的水晶宫一番周折，八戒将尸首驮回寺中。全章的主线是行者如何借太上老君的九转还魂丹救活国王，以及国王在朝堂上当面揭穿伪王，最后假王遁逃，文殊菩萨以照妖镜现出狮猁原身、将其收走为止。本章不涉及此后的取经路途、进城后的倒换关文细节，也不展开西天诸事，那些内容留给后续回目。本章的核心主张是：真假邪正须以血脉亲情与实据辨明，而降妖之功终归于佛旨与前定因果。
- 第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀圭木母空 … 第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒
这一段的主要内容是唐僧师徒经过乌鸡国后，在号山枯松涧遭遇红孩儿（圣婴大王）的一系列斗法：先是红孩儿三次变作幼童吊在松树上以"救人"之声诱骗，继而化红云、卷旋风摄走唐僧，行者因此被引至火云洞前。接着是孙悟空与红孩儿交战，红孩儿以鼻中喷出的三昧真火取胜，行者被烟火所困、几乎殒命；八戒轻信假扮观音的妖精而被装入皮袋，行者则化作苍蝇潜入洞中，窥见妖王差遣六健将去请老大王。全章从师徒抵达号山写起，到六健将出门为止，故事停在行者跟踪小妖的节骨眼上，东海借水的经过是穿插其中的，而牛魔王与红孩儿的父子渊源、观音的真正出场、唐僧的最终救出，都留给后文第四十二回以下。
- 第四十二回 大圣慇懃拜南海 观音慈善缚红孩 … 第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回
这一段内容承接孙悟空请南海观音降服红孩儿（圣婴大王）的情节，到黑水河西洋龙子擒获鼍龙为止。前半部分讲六健将奉命请老大王牛魔王吃唐僧肉，行者变作牛魔王混入火云洞，因被红孩儿当面问及生辰八字而露馅，只得退走；随后行者驾云至南海，请观音菩萨下山，菩萨以净瓶、杨柳枝和天罡刀收服红孩儿，并以金箍儿套其头颈手足，使之皈依，即后来的善财童子。后半部分讲师徒救出唐僧，途经黑水河，遭船夫（实为鼍龙）摄去唐僧与八戒，沙僧入水探查，行者借敖顺龙王之力，由其子摩昂太子擒住鼍龙，救出师父。本章的核心叙述线索是：借形、请援、降妖、被擒，各以神通与人情交替推进。本章不涉及火云洞之后的取经路程，也不展开西行途中其他妖怪的来历，那些内容留给后续章回。
- 第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关 … 第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法
这一部分讲的是孙悟空师徒在车迟国的事：唐僧一行经过车迟国，见城外僧人被强迫拉车修观，行者化装游方道人，从僧人口中得知虎力、鹿力、羊力三位大仙以「呼风唤雨」「指水为油」之术惑动国王，并奉旨灭僧。行者打杀道士后，夜入三清观，与八戒、沙僧偷食供养，又以溺尿冒充「圣水」哄骗道士；随后在朝堂上，国王令二方斗法求雨，三大仙的呼风唤雨终被行者借风婆婆、雷公电母、四海龙王一一压过，龙王现形，雨止天晴。叙述由城外拉车僧人写到朝堂斗法，以三清观夜戏和祈雨胜负为主线；此章止于龙王归海、众神回天，「广大无边真妙法，至真了性劈傍门」为结论。国王如何处置道士、三藏如何倒换关文出关、以及后面的鹿力、羊力被擒与僧人复国，均留给下一回，不在本节之内。
- 第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 … 第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
这一段从第四十六回写到第四十七回，核心是唐僧师徒在宝象国、车迟国一带与外道相争、以法术斗法的经过，以及通天河边的险阻与陈家庄的祭赛风波。第四十六回中，国王听信虎力、鹿力、羊力三位国师，让唐僧与之赌「云梯显圣」坐禅、「隔板猜枚」、「砍头」「剖腹」「滚油锅洗澡」，行者一一借法术破解并反将三妖正法击败，三妖或被制服，或露出原形，只留下「外道弄强欺正法」之语作收束。第四十七回则转到通天河：唐僧因八百里无人行的石碑而痛哭，行者探得河面宽阔无法徒涉，师徒夜访陈家庄，陈氏兄弟为祭赛灵感大王而献童男童女，行者与八戒化作关保与一秤金，欲代替孩童受祭。本段只叙述到二人被抬出门、准备前往灵感大王庙为止，此后灵感大王如何吃童子、金木二神如何救治、通天河如何过渡，均属后续章回，不在本段范围。
- 第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 … 第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮
这一部分（第四十八回至第四十九回）讲的是唐僧师徒在陈家庄借宿期间的故事：陈家庄众信以"灵感大王"之名年年要童男童女祭赛，行者、八戒假扮童男童女入庙，现出本相后赶走妖怪，妖怪遁入通天河。随后天降大雪，河面冰冻，唐僧听闻有人踏冰过河便决意上路，却在冰上遭妖怪弄法，被摄入水鼋之第，遭石匣所困。八戒、沙僧与行者分头寻救，行者上普陀山求得观音以鱼篮擒住金鱼精，唐僧方得脱难，最后白鼋驮渡通天河。本章的叙述线索是"祭赛—冰冻—遇难—救回—渡河"，以妖怪被收服、陈家庄得以免除祭祀、唐僧凭取经之诚感得天佑为结论。它不涉及通天河以西的西梁女国等后续情节，也不展开取经的前世因果，这些留给后文。
- 第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 … 第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔
这一段（第五十回至第五十一回）处理的是唐僧师徒西行途中，在金兜山遭遇独角兕大王、唐僧被擒、孙悟空三次与妖王交战而屡屡失利的经过。叙述从师徒行至山前、唐僧饥寒、悟空化斋离开、八戒沙僧违约出圈、误入魔洞被捆写起，经悟空上天查勘星斗、请哪吒与天王出阵、先后请火德星君与水伯施法，直到悟空偷回金箍棒、闯出洞门为止，故事尚未交代唐僧如何被救。它的主旨在于借「情乱性」「神昏心动」的寓意说明：修行者若一念失守，便会堕入魔障，而单凭外力与神通并不能真正降伏妖魔。与此相关的收伏兕怪的具体结局、各路天兵后续的处置，以及唐僧脱困的情节，都留给后面的章回。
- 第五十二回 悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公 … 第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
这一部分讲的是孙悟空为救师父，三番攻入金兜洞与兕大王交手的经过，以及他如何借如来的金丹砂、太上老君的芭蕉扇，最终查明妖怪原是老君的青牛，并将其收服。叙述从悟空大闹金兜洞、盗回金箍棒、再次与兕怪鏖战，写到如来暗示其去寻太上老君，直至老君将青牛牵走为止；随后转入师徒离开金兜山，行至西梁女国边境，因饮子母河水而腹痛成胎的情节。其中，金兜洞、兕大王、金箍棒、紫金钵盂、金丹砂、金刚琢、降龙、伏虎等是理解本段的关键名物与人物。取经路上其他妖怪、女国的完整国情，以及红孩儿、牛魔王等与之相关的后续故事，均不在本段之内，留给此后各回展开。本段的核心主张可以概括为：外力与神兵的合作固然重要，但擒妖的关键在于查明妖物的根源，而唐僧师徒的误饮与受难，也再次印证了听从悟空劝告的必要。
- 第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花 … 第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
第五十四回至第五十五回讲的是唐僧师徒进入西梁女国，以及脱离色欲之困的经过。开篇写三藏一行抵达西梁国境，众女子见唐僧"人种来了"而围观，八戒以丑相开路，迎阳驿驿丞上奏女王，女王梦"金屏生彩艳，玉镜展光明"，遂欲招唐僧为夫，并派太师、驿丞求亲。悟空献"假亲脱网"之计：允婚以换取关文，待女王摆驾相送，再以法术定住君臣而脱身。本章后半转入毒敌山琵琶洞一段：女妖以荤素饝饝相待，夜里缠住唐僧不放，唐僧以"出家人不敢破荤"自守，不为所动；悟空、八戒两度与女妖交战，悟空头部被"倒马毒桩"扎伤。最后观音化作老妈妈点明须请昴日星官，星官以鸡形现身，制伏蝎子精。本章的结论是：唐僧以"性正"守身，师徒以机谋与法力脱困，女色之诱止于此回。至于取经途中其他劫难、西行后续路程及师徒到达灵山的情节，不在本章之内。
- 第五十六回 神狂诛草寇 道迷放心猿 … 第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
第五十六回至第五十七回讲的是唐僧师徒经过一座高山后遭遇强人、行者痛下杀手，继而被唐僧以紧箍咒逐回，行者转赴落伽山向观音诉苦，最后沙僧前往水帘洞寻行李、却撞见假猴王在洞中誊写关文的经过。叙述以"神狂诛草寇"与"道迷放心猿"为双线：一边是行者打杀草寇、埋尸立坟、被唐僧念咒驱逐，一边是八戒、沙僧取水化斋时唐僧遇袭、行李被抢，再到沙僧与"假猴王"的对质。全章的关键人物有唐三藏、孙行者、猪八戒、沙和尚、杨老者，关键器物为金箍棒、紧箍儿咒、青毡包袱与通关文牒，地点集中在山坡、杨家草舍、落伽山潮音洞与花果山水帘洞。本章止于沙僧随行者赴花果山辨真伪，之后假猴王的结局及取经路上的后续魔难不在此范围内。
- 第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 … 第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
这一部分从孙悟空与沙僧赴花果山辨认真假说起，经南海落伽山、南天门、灵霄宝殿、阴曹地府、雷音宝刹一路辨认，直至如来指明假悟空为六耳猕猴、观音送悟空复归唐僧为止，属于《西游记》取经路上"真假悟空"这一情节的完整展开。叙述以"二心"与"一体"为线索：假行者能与真行者同形同声，连照妖镜、紧箍咒、谛听、生死簿都无法分辨，最终只能依靠如来"不有中有、不无中无"的佛理与对六类猴种的分辨来收束，结论是修行须去除二心、归于一体，方能保全唐僧西行。随后第五十九回转入火焰山阻路：唐僧师徒在秋日遭遇异常酷热，土地所说的斯哈哩国、火焰山八百里火焰构成背景，孙悟空先后向老者、樵夫打听，前往翠云山芭蕉洞向铁扇公主（罗刹女、牛魔王之妻、红孩儿之母）借芭蕉扇，经斗法被扇飞至小须弥山，得灵吉菩萨赠定风丹，再以蟭蟟虫入腹之计迫其交出扇子，但所借之扇为假，扇火反益烈，末尾土地点明须寻"大力王"方能得真扇。本段不涉及此后大力王的来历与宝扇的最终取得，那些留待下一回。
- 第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 … 第六十一回 猪八戒助力破魔王 孙行者三调芭蕉扇
这一部分承接孙悟空为取芭蕉扇而与牛魔王的交锋，前半（第六十回）写悟空在火焰山土地指引下寻至积雷山摩云洞，先以假亲托意探问，后与牛魔王棍棒相斗，牛魔王以赴宴为由暂罢战，悟空却化作螃蟹潜入乱石山碧波潭底，偷了辟水金睛兽，变作牛王模样骗得罗刹女交出扇子，又因试演方法将扇子弄长而无法收小，遭八戒假扮的牛王哄去。后半（第六十一回）写猪八戒随土地赶来助战，二人与牛王及其群妖鏖战一夜，牛王变化逃遁，悟空以变化斗法追击，最终被哪吒、托塔天王及众神擒住，罗刹女献扇，悟空连扇四十九下断绝火根，火焰山由此平息。本段止于众神收兵、悟空师徒继续西行，此前的火焰山成因（悟空当年大闹天宫、八卦炉中炼就）只作土地之言略述，此后取经途程的其他难关不在此列。
- 第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归主乃修身 … 第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝
这一段的主线是唐僧师徒在祭赛国的一连串事件：先是师徒途经祭赛国，遇到金光寺被冤枉拷打的僧众，唐僧因宝塔被血雨所污而决意扫塔，行者在塔顶第十三层拿获偷宝的两个小妖（奔波儿灞、灞波儿奔）。随后在朝堂上，国王听信三藏之言，派锦衣卫随行者取妖，行者与八戒直至乱石山碧波潭，与九头驸马交战，并在龙宫中与万圣龙王、九头虫正面相搏。第六十二回止于金光寺拿获小妖、朝见国王的场面，第六十三回则写擒妖、夺宝、归塔、改寺名为伏龙寺，以众神除邪、宝塔复光作结。本章不涉及此后的西行路途，也不展开唐僧与其他国度的关系；灵山取经之事与后续的火焰山、西梁女国等情节留给别处。读者若要找"血雨污塔""扫塔擒妖""龙宫夺宝"这些内容，可以在此章中找到；若关心后来的西行历险或取经的最终功果，则需另寻章回。
- 第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 … 第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难
这一部分（第六十四回至第六十五回）讲的是唐三藏师徒离开祭赛国后，在荆棘岭遭遇的一段波折。先是八戒以钯柴手开路穿越八百里荆棘，行者探看路径、唐僧宿于石碣旁；随后土地化作阴风摄走唐僧，唐僧被带入木仙庵，遇孤直公、凌空子、拂云叟、劲节十八公四位老者，并杏仙相邀，几经唱和与逼婚，唐僧坚执不从，直至天明方脱困；行者寻至，众树精被八戒打倒。第六十五回转入小雷音寺，唐僧误认灵山而拜，黄眉老佛以假佛像设局，行者被金铙合住，二十八宿与揭谛围救不成，师徒四众尽遭擒困，行者独自逃出，决意往武当山请真武荡魔天尊相救。本段叙事以「悟能努力」「谈诗」「假设」「大厄难」为线索，结论是邪魔借假象诱人，诚心与机变之间的得失。以上止于行者出走求援，真武的救援与降妖经过留给下一回。
- 第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔 … 第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清
这一段（第六十六回至第六十七回）讲的是唐僧师徒在小西天遭黄眉大王所困之后的脱困经过，以及途中在驼罗庄遇妖、除妖的事。叙述从孙悟空上武当山请荡魔天尊（真武）发兵、请龟蛇二将与五龙助战写起，接着转往盱眙山𧏖城请国师王菩萨的弟子小张太子与四大神将，后因弥勒佛现身，设计以瓜田诱使妖怪吞下悟空，最终收回后天袋（人种袋）与敲磬槌，并回收碎金铙；随后众神各自归位，师徒救出被吊的三藏、八戒、沙僧与天兵。第六十七回转入西行途中：师徒在驼罗庄借宿，庄人请其降伏七绝山稀柿同中的红鳞大蟒，八戒与悟空合力除妖，庄民送饭，八戒变大猪拱开秽路而过。本段的主旨是：行者借助天界与佛界力量化解危机，并以寻常人家的困苦与修行的磨难相互映照。它不涉及后续大雷音寺的情节，也不展开女儿国、火焰山等别处的故事。
- 第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱 … 第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪
这一段是《西游记》第六十八、六十九回的合并内容，讲唐僧师徒抵达朱紫国，孙悟空以揭皇榜的方式为国王治病，并借此引出国王被妖怪赛太岁摄走金圣宫的旧事。第六十八回从师徒进城、会同馆安置写起，经唐僧与国王在金殿上叙谈魏征斩龙、阴司改寿的前因，到悟空揭下招医皇榜、在朝堂上以「望闻问切」之理自任为止；第六十九回则写悟空以悬丝诊脉断出「双鸟失群」之症，八戒、沙僧协助合药（大黄、巴豆、锅灰、马尿为丸），东海龙王降甘霖送药，国王痊愈后设宴东阁，席间国王诉说妖怪摄去金圣宫的经过，悟空遂应允前去伏妖。关于赛太岁的具体降伏、金圣宫的救回，以及后续取经行程，均不在这两回之内，留待后文。这两回主张的核心是：医道之用在于望闻问切的理法与因病施治，而国王之疾实由惊恐忧思与妖邪所致。
- 第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃 … 第七十一回 行者假名降怪犼 观音现像伏妖王
这一段从孙悟空痛打小妖、夺得战书讲起，到盗取紫金铃、以假铃骗过赛太岁、观音现身收服金毛犼为止，中间穿插了朱紫国君臣的反应与金圣娘娘的处境。核心是赛太岁凭借烟、火、黄沙三件宝贝横行，而孙悟空以变化之术混入妖洞，设计盗宝并借此破敌；随后的救治、拆凤原委与张紫阳解除棕衣之毒等情节，则是对朱紫国王"拆凤之忧"的收束。本章不涉及唐僧一行从朱紫国出发后的西行路途，也不展开其后的其他妖怪事件，那些留给后续回目。读者若要找寻"紫金铃""烟沙火""獬豸洞""金毛犼""观音降伏"等内容，可据此判断；本章主张妖患之因在于前世拆凤的因果，而降妖之功在于智取与菩萨收伏并行。
- 第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形 … 第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光
这一段内容讲的是唐僧师徒在西行途中遭遇两场妖难：先是盘丝洞七个蜘蛛精设计，以化斋为由将唐僧吊在洞中，并拉八戒到濯垢泉中，八戒因而被困于丝篷、跌得狼狈；随后师徒到黄花观歇马，道士以毒药茶药倒唐僧等三人，行者因未吃茶而与之相斗，道士两胁千眼放金光将行者罩住，行者借黎山老姆点化，寻得毘蓝婆以绣花针破金光，并获解毒丹救醒众人，最终道士现出大蜈蚣原形，被收服。全章以"七情迷本""八戒忘形""情因旧恨生灾毒""心主遭魔幸破光"为脉络，主张妖魔借欲念与旧怨作祟，而正念、神通与外援可以化解。至于取经前路的其他妖难、唐僧与八戒后续的心性纠葛，以及毘蓝婆身世的详细来历，则不在本章范围之内。
- 第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能 … 第七十五回 心猿钻透阴阳体 魔主还归大道真
这一段（第七十四回至第七十五回）处理的是取经途中的一次具体险阻：唐僧师徒行至狮驼岭，一位白发老者（实为太白金星李长庚所化）预先报信，说山中有三个魔头，手下小妖四万七八千，专吃唐僧。行者随即施展变化，先变作俊俏小和尚探问，再化身小钻风混入狮驼洞，以「总钻风」牌子应对盘查，从三魔口中探得青毛狮子怪、黄牙老象、大鹏雕的底细，以及其中一魔潜往东土取唐僧肉的谋划。叙述的主线是行者以变化与口才识破伪装、在洞门前被认出后遭宝瓶收入、凭菩萨所赐毫毛钻破瓶底脱身，最后与老魔斗法并被吞入腹中，在其肚中作乱，迫使妖王饮药酒后败退。这两回的结论是：师徒之中只有行者能敌此类妖魔，而取经之路的凶险，更多来自妖怪的内外心机与法宝，并非单纯武力所能尽数化解。本段不涉及三魔的最终收服与唐僧脱困，那些内容留在下一回之后。
- 第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真 … 第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如
这一段内容处理的是唐僧师徒在狮驼国遭遇三魔的完整经过，从行者被老魔吞入腹中、以绳索反制老魔并迫使其放人，到八戒、沙僧被擒、三魔设计以「调虎离山」之计将唐僧骗入城中，再到行者变化潜入、三藏被夹生吃之谣传、如来亲往收服大鹏与青狮白象，直至众人脱困西行为止。叙述以孙行者的神通与机变为主线，三魔（老魔、二魔、三魔，即原文中的「三怪」「三魔」）的谋划与前后反复是推动情节的主要力量，末了由如来佛祖与文殊、普贤二菩萨出面，将三怪分别收为「佛母孔雀大明王菩萨」一类的护法或坐骑，体现「妖魔皈正」的结局。本段的主张可以概括为：真经须由真人去取，凡心与劳碌都是虚妄，取经之路的艰险终归由佛力与修行者的本领共同化解。七十六回至七十七回的边界止于众人离开狮驼城、「投西而去」，而三藏在铁柜中的心境、狮驼国的前因后果，以及此后西行路上的其他劫难，均不在本段范围之内，需另行查找后续回目。
- 第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德 … 第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿
这一段覆盖《西游记》第七十八回至第七十九回，所处理的核心问题是比丘国的「小儿城」之变：唐僧一行途经比丘国，驿丞私下告知城中家家门前鹅笼所藏皆为小儿，原来是国丈献的「海外秘方」要以一千一百一十一个小儿心肝为药引，为国王延寿。叙述从师徒进城、见鹅笼、夜闻驿丞之言写起，中间经历唐僧因慈悲而忧叹、行者以阴风摄走鹅笼小儿、假唐僧金殿辩道（国丈之「修仙」与唐僧之「寂灭」之争）、国丈被识破后逃遁，最终在柳林坡清华洞擒获白鹿精与白面狐狸，南极老人星领回白鹿，小儿各自认领。全章结论是：邪说与色欲害人，正道与阴功救人，国王所得之药引实为妖言。本章止于小儿归还、百姓相送出城，西行路途的后续遭遇不在此列。
- 第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪 … 第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师
这一段是《西游记》第八十回至第八十一回，讲唐僧师徒行至比丘国之后、西行途中的一段波折：先是行经高山与黑松林，唐僧在林中听见被绑女子呼救，坚持要救；女子实为妖精，将唐僧摄走。前一回以姹女"育阳求配偶"的妖邪布局开场，孙悟空"心猿护主识妖邪"，凭火眼金睛看破黑气与"救人"之声的虚假；后一回转入镇海禅林寺，唐僧病中，悟空察知寺中僧众被吃之异，夜间擒妖却中计，妖精以花鞋替身、摄走唐僧至陷空山无底洞，三众循线寻师至山前为止。本章的界限是从西行途中遇妖、救女子、到寺中夜斗、师父被摄而止；比丘国君臣的送别、无底洞内的救师情节，以及后来收服妖精的过程，都留给后续章回。主张上，本段以悟空的识妖能力与唐僧的慈悲执念之间的张力为主线，说明救人之念如何被妖术利用，而三众的分工与冲突则在险境中显出结构性的协作。
- 第八十二回 姹女求阳 元神护道 … 第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性
这一段（第八十二回至第八十三回）讲唐僧师徒在陷空山无底洞遭遇女妖、被摄入洞、最终救出的全过程。八戒因在井边叫破两个打水女怪而挨打，行者便教他"温柔天下去得，刚强寸步难移"，继而两人跟踪女怪找到无底洞。行者潜入洞中，化作蟭蟟虫与苍蝇窥探，见唐僧被女妖"相邀"成亲，于是借素宴与花园之机，化作红桃让女妖误吞，在其腹中大闹，逼得妖精献出唐僧。随后妖精复又摄走唐僧与行李，行者转向天庭以"李天王之女"为由告御状，天王父子受香火之累而被迫出兵，最终在洞中擒获妖怪。本段不涉及取经途中其他妖魔的来历，也不展开白龙马与行李的后续安排；灵台方寸、心猿意马等丹道性命之说只是背景，不是本段的主线。结论是：唐僧以"真阳"自守、行者以机变取胜，妖邪因贪欲与香火之因而落败。
- 第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然 … 第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅
这一段（第八十四回至第八十五回）讲的是唐僧师徒西行途中，在灭法国和其后遭遇妖怪的两段经历。前一回写观音化身老母点破前途灭法国王要杀一万个和尚，师徒借行者变化成飞蛾探路、偷来衣冠，扮作俗人借宿王小二店；夜里被贼抬走柜子，又被总兵夺回，行者夜入皇宫以「大分身普会神法」使君臣剃发，国王遂改国号为「钦法国」并放行。后一回转入灵山路上，行者以「佛在灵山莫远求」点化三藏，随后猪八戒贪嘴中计，被高山上的妖怪围困，而唐僧则在行者与沙僧追战群妖时被妖精摄入洞中，绑在后园树上。本段到唐僧被擒、行者寻师未果为止，妖精的具体来历、如何救出师父以及取经的后续路程，均留给下一回。读者若要找灭法国的法术变化与君臣转化，或猪八戒中计、唐僧遇难的开端，可在此处定位；若找救师情节或后续的妖怪身份，则不在此段。
- 第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪 … 第八十七回 凤仙郡冒天致旱 孙大圣劝善施霖
第八十六回至第八十七回是一段连贯的叙事，处理的是唐僧被隐雾山折岳连环洞的南山大王掳走之后，师徒如何寻回、如何破妖，以及途经凤仙郡时如何祈雨救民。前半段以八戒、沙僧的失散与悟空的寻找为线索，经由假人头的骗局、木母（即沙僧所化之物）与金公的法术，最终灭妖救师；后半段转到天竺外郡凤仙郡，郡侯因“冒犯天地”而致三年亢旱，悟空上天请旨，在披香殿见到米山、面山与金锁三事，遂劝化郡侯及百姓向善，终由雷部、雨部等神降下甘霖，并建甘霖普济寺。这一段的主张是：妖魔可以靠智谋与武力除去，而天象的干旱则要靠人心向善来解除，善念一生，天必从之。本章止于众人离开凤仙郡、郡民相送之处；取经路程的其余行程，以及后来诸难的展开，均不在此范围内。
- 第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木土授门人 … 第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山
这一段文字讲的是玉华县玉华王府里的一场"禅到玉华施法会"：唐僧师徒一行在凤仙郡施雨之后西行，进入天竺国玉华县，经玉华王（即天竺皇帝宗室）接待，三位王子因见行者、八戒、沙僧的神通而拜师学艺，行者、八戒、沙僧各自授以力量与武艺，随后兵器被夜中偷走，行者以"刁钻古怪"之计探得豹头山虎口洞的妖精、黄狮精设"钉钯嘉会"，三僧与妖精在虎口洞斗法、放火毁穴，黄狮精败走竹节山九曲盘桓洞，搬来祖翁九灵元圣，群妖兵临玉华州城，战事即将展开。本章从唐僧入玉华县讲起，到群妖逼近州城、三僧出城迎敌为止；至于九灵元圣的具体来历与擒妖结局，以及"金木土"三个徒弟的后续功行，都留在下一回。读者若要找的是玉华王子拜师学艺、兵器失窃与虎口洞追查，本章都有；若要找战败妖精后的收服过程，则须往后看。
- 第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵 … 第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状
这一部分从第九十回写到第九十一回，主线是唐僧师徒在玉华州降服九头狮子的收尾，以及随后行至金平府的一段新遭遇。第九十回先写孙悟空、猪八戒、沙悟净与黄狮精、九头狮子的交战，接着写孙悟空拔毫毛分身、擒获狮精，又遭九头狮子以九口噙人，将唐僧、八戒及玉华王父子摄入九曲盘桓洞；孙悟空闯洞失败后转往东极妙岩宫，请太乙救苦天尊收伏狮兽，最终救出众人，并由王子拜师习武、铁匠铸造兵器。第九十一回转入金平府慈云寺，写元宵观灯、唐僧扫塔，以及金灯桥上所谓佛像“收灯”的骗局：三个假佛摄走唐僧，孙悟空追至青龙山玄英洞，与辟寒、辟暑、辟尘三大王交手，唐僧则被囚于洞中并讲出自己的身世来历。本段的结论落在三藏被困、悟空败归、师徒准备再战。玉华州的降狮细节、天尊与狮奴的关系、以及玄英洞三怪的最终收服，都不在本段范围之内，留给后文。
- 第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪 … 第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶
这一部分（第九十二回至第九十三回）讲的是唐僧在青龙山玄英洞被犀牛精摄去之后的救援与收场，以及师徒抵达天竺国境后的一段遭遇。前半段，孙悟空化作火焰虫潜入洞中探得唐僧下落，随后与猪八戒、沙僧合力攻打，三怪以辟寒、辟暑、辟尘三大王之名相持，三僧先后被擒，悟空借太白金星的指点上奏玉帝，请来斗木獬、奎木狼、角木蛟、井木犴四木禽星下界，终将群牛擒灭，并由龙王之子摩昂协助收尽余孽。后半段，师徒在布金禅寺借宿，经由老僧引出被妖邪困于废屋的天竺公主之事；次日入城，唐僧在十字街彩楼下被绣球打中，遂被召入朝，国王欲招其为驸马。本段以斩妖救师与朝堂招亲两条线索的交错，显示取经路途中妖邪假借佛法、王权设局的特点。关于西行的其他路段及后续的驸马辨伪、真假公主之争，则留待下文展开。
- 第九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜 … 第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元
这一段从唐僧师徒在天竺国御花园赴宴、三人向国王自报家门讲起，写到孙悟空在后宫识破“公主”是玉兔精所变、追斗至西天门，最后太阴星君收走玉兔、真公主在布金寺被找回、师徒辞行为止。这一章的核心是“真假辨认”：绣球招亲的荒唐局面，靠行者的火眼金睛和太阴星君的出面才得到厘清，结论落在假合真形者归正、真阴复位，并以国王修葺山寺、改名宝华山作为善后。八戒的贪欲笑料、唐僧与行者在宫中的争执，只作为情节的铺垫与顿挫出现；至于西行路上后续的妖怪遭遇与取经事业本身，不在本章范围之内，留给后面的回目去讲。
- 第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵 … 第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原
这一部分（第九十六回至第九十七回）讲的是唐僧师徒途经铜台府地灵县时，寇员外斋僧、被劫、遭诬与翻案的经过，核心事件是寇员外以"斋僧万人"为愿，留住唐僧住了半月，又在送行当夜遭强盗打劫、被踢致死。叙述先写唐僧不贪富贵、执意西行，继而写寇家妻子因不受斋供而生妒害之心，诬告四众为贼，府县将唐僧捉入监中；孙行者借变作蜢虫、显身幽冥、请地藏王等手段，最终使寇洪还魂，四众获释。本段在第九十六回的"寇员外喜待高僧"与第九十七回的"金酬外护遭魔蛰"之间展开，结论是善人虽遭横祸，终获善报，而师徒以神通化解冤狱。此段不涉及西行沿途其他妖魔的降伏，也不涉及灵山取经的结局，那些内容留待后文。
- 第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 … 第九十九回 九九数完魔刬尽 三三行满道归根
这一部分是《西游记》第九十八、九十九两回，叙述师徒四众抵达西天灵山、领取真经并踏上归途的全过程。它从寇员外还魂、四众行至玉真观沐浴、金顶大仙引路写起，经过凌云渡的独木桥与无底船，写到雷音寺中如来命阿傩、伽叶传经，二尊者索要人事未遂而授予无字白本，后经再度上告才得全藏五千零四十八卷。第九十九回接着写观音查验“九九八十一难”的难簿，差八金刚将唐僧等人抛落通天河西岸，白鼋驮渡，风雷阴魔夺经被行者阻住，晒经石上的《佛本行经》沾破，以及陈家庄众人设斋挽留、师徒夜里悄然离去。全段的主题是取经功成、脱胎换骨、九九数完，重点在于西天的礼仪与通关，以及归途的经历；唐僧与诸弟子的成佛结局、回到长安复命的情节，以及取经之后的其他事迹，不属于本段范围，留给后续回目。